第七百九十八章 阿扎里
帐篷一个人撑不起来，当天没有搭建成功，张孝武打算明天雇一些人。傍晚时分，他和顾清兮用木头和撑子临时支起来一顶简易帐篷，顾清兮的脸上始终挂着笑容，甚至开心得不咳嗽了。
晚上，鬼镇除了镇中小湖旁的箭楼顶上有一盏灯笼始终点亮外,各户人家并未点油灯，今天的月亮也只是一弯月牙，不甚明亮，小镇陷入了一片漆黑之中。
鬼镇百姓的生活便只是昼行夜伏。
塞北初冬十月的白天和晚上是两个世界，白天炎热，而晚上则会下雪结冰。这会儿太阳一黑，大家便躲在被窝里拥抱取暖。张孝武的简易帐篷虽然防风，但他担心不耐寒,便用羊皮做了一个大睡袋。
顾清兮钻机了张孝武怀里紧贴着取暖,心想男人的身体果然暖和。
张孝武的心思放在了如何驱逐萨丁人，看来萨丁人的智慧和应变能力非常强，比起坚持血统论的乌桓人，野蛮弑杀的罗刹人，萨丁人更加聪明狡诈，善于利用和团结其他种族对抗强敌。
罗刹人曾经用野蛮武力征服西方，乌桓人曾经用文化与秩序也征服西方，但如果给萨丁人时间，他们必然会用智慧征服西方。
“这是个狡猾的对手。”张孝武心想，萨丁人极可能会是除了北夷人外，唯一能与圣汉长久对抗的敌人。
“你在想什么呢？”顾清兮问，她的手在张孝武胸口画着圈圈。
“没什么。”张孝武看着帐篷顶，若有所思道：“明天把帐篷搭好，还得多向其他人邻居请教一番如何抗寒，塞北的冬天太冷了，我们也得多储备一些烟石。我打算在帐篷里盖暖墙和地暖，到那时帐篷里才暖和，还有改良一下油灯,这大晚上的黑咕隆咚，还真不习惯。”
“什么是暖墙和地暖？”顾清兮的手摸到了他的腹肌上，觉得棱角分明的腹肌摸起来很舒服。
张孝武解释了一下，顾清兮惊讶于北方还有这种御寒神器，张孝武道：“只是需要多一些烟石，还有建一个高一些的烟囱，否则这烟石的烟味太大，另外还需要一个小帐篷做专门的灶房。”
“还要买些什么呀？”顾清兮没有在塞北以百姓生活过，即便在江南操持家庭，也不需要如此保暖，毕竟在塞北，保暖便是保命。
两人细数起生活的必需品来，周边帐篷或者房子里不断传来了打夯的声音和女人的尖叫，顾清兮红着脸呼吸都重了，她的手继续向下摸去……
张孝武一个翻身，融入了鬼镇的夜间生活。
说来奇怪，顾清兮的身体时好时坏，但她忽然对自己的需求变得强烈了很多，张孝武担心她的身体受到影响,但劝阻效果并不明显。也许她是打算在临死之前充分享受和他的鱼水之欢,所以张孝武尽量满足她，以至于她这一宿又舒服得昏厥过去。
次日上午，张孝武雇佣了五个力工一起搭建帐篷，一个地保跑来询问他们是否要在此定居，张孝武说暂时留下来，地保很高兴。地保是一个西域汉人，很支持其他汉人定居在此，在询问他们的姓氏后，便在他们的门口免费钉了一个牌子，萨丁语写着“阿扎里”，是“张”的萨丁语的姓氏，他们算是在此成为正式居民。
聊天的时候，地保看到了张孝武的妻子在咳嗽，在得知她身体情况之后，便拉着张孝武在一旁说：“张兄，我看令夫人病情有点难，怕是度不过这个冬天了，我劝你在她病逝之前娶一个萨丁女人。你希望娶一个怎样的女人？可以给我说说，我这个人认识的人还挺多的，也知道城里的几乎萨丁人家女儿还未嫁出去呢。”
张孝武好笑地看着他说：“谁会在妻子生病之际另娶他人？”
地保摇头说：“张兄有所不知，萨丁律法规定，男满十六岁必娶妻生子，妻病故后七日内必完婚成亲。虽说萨丁的律法有问题，老婆头七还没过就逼着人成亲，但这是萨丁的地盘，你得遵守人家的规矩，是吧？”
“萨丁人的这个规矩算是天下第一号了，我游走东洋、南洋、中原这么多年，没听说逼人家娶老婆的。”
“你道为何？”
张孝武摇头不知。
地保掩口笑道：“因萨丁人特别能生女儿，据说每三个萨小孩出生，至少两个是女孩。所以萨丁人向来女多男少，再加上他们打仗死了不少男人，就更需要男的了。”
张孝武也觉得这个理由很搞笑。
地保用力拍了拍张孝武坚实的胸口，赞道：“你这样的壮汉，萨丁女人会被迷得走不动步，你进入萨丁城便知道自己多受欢迎了。”
张孝武皱眉道：“我不太明白萨丁城的规矩，但据说他们毫无廉耻。”
“萨丁城是男人的天堂。”地保暧昧一笑，告辞离去。
下午张孝武又去买了一顶帐篷，他将两个帐篷紧紧地挨在一起，一个用于他们的居住，另一个做灶房和仓库，如果天气太冷，老马也能住在灶房里过冬。张孝武又亲自设计了一个地下供暖系统，在灶房里烧烟石，暖气通过卧室的地下通道排到卧室的地暖和暖墙中，卧室地面上铺上了木板和地毯，但这个工程量有点大，他需要几个力工。
傍晚时候，左右邻居前来祝贺“阿扎里”居住在侧，并带来了各自的特色贺礼。
左边的邻居是一户乌桓人，男主人安武里齐给萨丁人做骑兵游哨，负责鬼镇周边的安全警戒。女主人有五个孩子，三个大一些的孩子给镇上的人送水生活，每送一桶水赚一个铜币，所以安武里齐的贺礼是一个水桶。
右边则是一户游牧民族米尔人，米尔人是游走在西方和中西方的游牧民族，没有国家，但他们多才多艺擅长做美食，信仰自己米尔教，也是各国欺负的对象。米尔人似乎习惯了被所有人嫌弃，过着依靠别人生活，从不想建立自己的国家，他们甚至没有自己的语言。他们一家人兄弟两人，哥哥安都在镇子里贩卖一种米尔薄饼，弟弟萨米亚给萨丁士兵养马，他们的贺礼便是两张薄饼。虽然语言不通，但身为邻居，又在萨丁人的统治之下，大家彼此之间还是很热情合作。
张孝武显然没有准备什么回礼，倒是顾清兮给了他们两家的女人一些随身丝绸手巾做回礼，喜得两家的女主人连连感谢，对她们来说，丝绸制品实在是太贵重了，害得两户人家都觉得自己的贺礼给轻了。
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晚上，鬼镇除了镇中小湖旁的箭楼顶上有一盏灯笼始终点亮外,各户人家并未点油灯，今天的月亮也只是一弯月牙，不甚明亮，小镇陷入了一片漆黑之中。
鬼镇百姓的生活便只是昼行夜伏。
塞北初冬十月的白天和晚上是两个世界，白天炎热，而晚上则会下雪结冰。这会儿太阳一黑，大家便躲在被窝里拥抱取暖。张孝武的简易帐篷虽然防风，但他担心不耐寒,便用羊皮做了一个大睡袋。
顾清兮钻机了张孝武怀里紧贴着取暖,心想男人的身体果然暖和。
张孝武的心思放在了如何驱逐萨丁人，看来萨丁人的智慧和应变能力非常强，比起坚持血统论的乌桓人，野蛮弑杀的罗刹人，萨丁人更加聪明狡诈，善于利用和团结其他种族对抗强敌。
罗刹人曾经用野蛮武力征服西方，乌桓人曾经用文化与秩序也征服西方，但如果给萨丁人时间，他们必然会用智慧征服西方。
“这是个狡猾的对手。”张孝武心想，萨丁人极可能会是除了北夷人外，唯一能与圣汉长久对抗的敌人。
“你在想什么呢？”顾清兮问，她的手在张孝武胸口画着圈圈。
“没什么。”张孝武看着帐篷顶，若有所思道：“明天把帐篷搭好，还得多向其他人邻居请教一番如何抗寒，塞北的冬天太冷了，我们也得多储备一些烟石。我打算在帐篷里盖暖墙和地暖，到那时帐篷里才暖和，还有改良一下油灯,这大晚上的黑咕隆咚，还真不习惯。”
“什么是暖墙和地暖？”顾清兮的手摸到了他的腹肌上，觉得棱角分明的腹肌摸起来很舒服。
张孝武解释了一下，顾清兮惊讶于北方还有这种御寒神器，张孝武道：“只是需要多一些烟石，还有建一个高一些的烟囱，否则这烟石的烟味太大，另外还需要一个小帐篷做专门的灶房。”
“还要买些什么呀？”顾清兮没有在塞北以百姓生活过，即便在江南操持家庭，也不需要如此保暖，毕竟在塞北，保暖便是保命。
两人细数起生活的必需品来，周边帐篷或者房子里不断传来了打夯的声音和女人的尖叫，顾清兮红着脸呼吸都重了，她的手继续向下摸去……
张孝武一个翻身，融入了鬼镇的夜间生活。
说来奇怪，顾清兮的身体时好时坏，但她忽然对自己的需求变得强烈了很多，张孝武担心她的身体受到影响,但劝阻效果并不明显。也许她是打算在临死之前充分享受和他的鱼水之欢,所以张孝武尽量满足她，以至于她这一宿又舒服得昏厥过去。
次日上午，张孝武雇佣了五个力工一起搭建帐篷，一个地保跑来询问他们是否要在此定居，张孝武说暂时留下来，地保很高兴。地保是一个西域汉人，很支持其他汉人定居在此，在询问他们的姓氏后，便在他们的门口免费钉了一个牌子，萨丁语写着“阿扎里”，是“张”的萨丁语的姓氏，他们算是在此成为正式居民。
聊天的时候，地保看到了张孝武的妻子在咳嗽，在得知她身体情况之后，便拉着张孝武在一旁说：“张兄，我看令夫人病情有点难，怕是度不过这个冬天了，我劝你在她病逝之前娶一个萨丁女人。你希望娶一个怎样的女人？可以给我说说，我这个人认识的人还挺多的，也知道城里的几乎萨丁人家女儿还未嫁出去呢。”
张孝武好笑地看着他说：“谁会在妻子生病之际另娶他人？”
地保摇头说：“张兄有所不知，萨丁律法规定，男满十六岁必娶妻生子，妻病故后七日内必完婚成亲。虽说萨丁的律法有问题，老婆头七还没过就逼着人成亲，但这是萨丁的地盘，你得遵守人家的规矩，是吧？”
“萨丁人的这个规矩算是天下第一号了，我游走东洋、南洋、中原这么多年，没听说逼人家娶老婆的。”
“你道为何？”
张孝武摇头不知。
地保掩口笑道：“因萨丁人特别能生女儿，据说每三个萨小孩出生，至少两个是女孩。所以萨丁人向来女多男少，再加上他们打仗死了不少男人，就更需要男的了。”
张孝武也觉得这个理由很搞笑。
地保用力拍了拍张孝武坚实的胸口，赞道：“你这样的壮汉，萨丁女人会被迷得走不动步，你进入萨丁城便知道自己多受欢迎了。”
张孝武皱眉道：“我不太明白萨丁城的规矩，但据说他们毫无廉耻。”
“萨丁城是男人的天堂。”地保暧昧一笑，告辞离去。
下午张孝武又去买了一顶帐篷，他将两个帐篷紧紧地挨在一起，一个用于他们的居住，另一个做灶房和仓库，如果天气太冷，老马也能住在灶房里过冬。张孝武又亲自设计了一个地下供暖系统，在灶房里烧烟石，暖气通过卧室的地下通道排到卧室的地暖和暖墙中，卧室地面上铺上了木板和地毯，但这个工程量有点大，他需要几个力工。
傍晚时候，左右邻居前来祝贺“阿扎里”居住在侧，并带来了各自的特色贺礼。
左边的邻居是一户乌桓人，男主人安武里齐给萨丁人做骑兵游哨，负责鬼镇周边的安全警戒。女主人有五个孩子，三个大一些的孩子给镇上的人送水生活，每送一桶水赚一个铜币，所以安武里齐的贺礼是一个水桶。
右边则是一户游牧民族米尔人，米尔人是游走在西方和中西方的游牧民族，没有国家，但他们多才多艺擅长做美食，信仰自己米尔教，也是各国欺负的对象。米尔人似乎习惯了被所有人嫌弃，过着依靠别人生活，从不想建立自己的国家，他们甚至没有自己的语言。他们一家人兄弟两人，哥哥安都在镇子里贩卖一种米尔薄饼，弟弟萨米亚给萨丁士兵养马，他们的贺礼便是两张薄饼。虽然语言不通，但身为邻居，又在萨丁人的统治之下，大家彼此之间还是很热情合作。
张孝武显然没有准备什么回礼，倒是顾清兮给了他们两家的女人一些随身丝绸手巾做回礼，喜得两家的女主人连连感谢，对她们来说，丝绸制品实在是太贵重了，害得两户人家都觉得自己的贺礼给轻了。
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