第156章：他们，在哪里呢？
第156章：他们，在哪里呢？
鲁迅读完之后，陷入了沉思，久久不能言语，连他最喜欢的甜食也没了兴趣。
林语堂、宋庆龄等人也颇为好奇地读完了这篇文章，同样陷入了沉默。
反倒是萧伯纳先生听完翻译之后，笑着说道：“这个梦，是那么的梦幻，却又是那么的真实，这位叫刘青山的先生，用简短白话的文字将梦中的未来中国详细地陈述在了大家面前，梦中的未来中国和现在的中国，简直是两个世界，两个颠倒般的世界。”
萧伯纳先生信仰社会主义，从1925年的上海五卅惨案开始关注中国的民族独立运动，在九一八事变后，是第一批访问中国的“国际反帝同盟”人士。
也是这次的访问，让他与鲁迅结下了深有的友谊。
“梦幻与现实吗？”林语堂看着手里的《东方杂志》中国梦特刊，呢喃了一句。
他是偏向悲观主义的，在回复《东方杂志》的中国梦征稿中，用了五个‘不做梦’，来阐述自己认为的未来中国。
而与他一样偏向悲观主义，对未来的中国充满了迷惘和不乐观的人，还有很多很多，而这样的思维在刊登出来的中国梦征稿中占据了绝大多数。
这也是这个时代的悲哀，这样的情况在几年后几乎蔓延到了全国。
在日本发动全面侵华战争中，中国各界彻底陷入了悲观和绝望，从普通人，到军队，在到政府高层，再到各界人士，面对庞大的日本国家力量，军队差距和国家实力的差距，绝望笼罩着整个中华大地！
甚至在日本人的大轰炸下，一些民国史学家已经做好了亡国灭种的准备，在一些地方留下了民国的历史文本和中华文明的简史，藏匿在各个隐秘的角落，或大山深处的山洞，希望后世的人们能在日本的侵略和破坏下，还能找到这些真实的历史。
在看到刘青山的这篇文章前，林语堂见过最乐观的文章，莫过于顾颉刚先生的未来中国五点。
即，无人抽鸦片、打破旧家族制度、奖励边疆移民、全国受教育、每个人都有自己的职业，没有不劳而获的人。
但现在看了刘青山的这篇文章，更加详细，更加充实，仿佛他真的在梦中见到了这样一个盛世中华一般。
可是……对于现在的现实来说，这又是多么的梦幻。
“我看看，第一，租界回收，中国彻底挣脱半殖民地；第二，全国义务教育普及；第三，完成工业革命，成为世界少有的工业国；第四，大烟绝迹；第五，土匪强盗绝迹；第六，粮食大丰收，全国人民吃饱饭；第七，旧宗族制度彻底消失；第八，支援西部，教育西部；第九，移民边疆，开拓东北和新疆；第十，治理黄河水患和土地沙漠化；第十一，军队强大，击败了侵略者；第十二，外交上独立并强大，不再重复青岛事件。”鲁迅拿出钢笔，在随身携带的空白本子上，写下了这篇文章的十二个要点。
本来就已经够白话的文章，经过鲁迅这么一个要点一个要点的写出来，更加立体直观地呈现在了众人眼前。
“好一个盛世中华啊！”写完之后，鲁迅自己都忍不住称赞道。
“这样的中国，存在吗？”提出质疑的是林语堂，只见他眉宇轻皱，看着鲁迅手上的本子上哪十二个要点。
每一个都是和现在的中国完全颠倒的存在，让人几乎不敢相信。
“刘先生不是在文章最后说了吗？”宋庆龄笑着道：“他梦中看到的，是八十八年后的未来，经过了几代人的艰苦努力而实现的中国。”
“八十八年！可以吗？”林语堂看向宋庆龄，又看向鲁迅。
“如果，有那么一群为了中国的未来而艰苦奋斗的人们，不，是有那么几代人！将创造美好中国的愿景一代代传承下去，一代代努力拼搏！”鲁迅从椅子上站起身来，呼出一口气，坚定道：“一定可以实现！”
“那么，这群人在哪里呢？”林语堂坐在椅子上，依然悲观。
“是啊……他们，在哪里呢？”鲁迅也看着中国梦特刊上，刘青山的名字，发呆。
从辛亥革命彻底推翻清王朝之后，民国陷入了漫长的军阀混战中。
在这些时间里，无数人在寻找着这个民族，这个国家的出路。
可是到底谁能救中国呢？
每个人都都有不同的见解，有人觉得西方共和制度可以救中国，有人觉得模仿美国可以旧中国，有人觉得民主可以救中国，还有些人觉得，社会主义，可以救中国。
但是，谁也说服不了谁。
在这个混乱的年代，即便如宋庆龄、鲁迅这般站在民国顶端的人，走在这个民族最前方的人，也依然，看不清前方的路。
而在距离上海八百公里外的瑞金，‘这群人’还在内部意见不合中摸索着。
三月初，随着新一期的《红色中华》发行，刘青山的《论俄国革命土壤基础和国内革命土壤基础的区别》一文，也正式在中央苏区各地刊登。
首先购买《红色中华》的，就是中央苏区的十几万党员。
而李胜德作为中央苏区的主席，自然也是每一期的《红色中华》订阅者。
上一次他阅读《红色中华》，看到的是波谷同志对罗明同志的路线错误的批判，也就是隔山打牛，借着在党内报刊上批评罗明路线，实际上却是针对以李德胜为主的农村战略支持者们。
波谷这一招制造出来的舆论却是让大部分党员都被他迷惑，认为罗明路线是错误的，于是跟着进行了罗明路线的大批判。
不够这一次，李德胜看到了一篇跟中央苏区以往的文章大不一样的文章。
在署名深海的《论俄国革命土壤基础和国内革命土壤基础的区别》一文中，刘青山对比了俄国和中国的辽阔土地、人口成分、农民聚集情况、城市分部情况、工人聚集情况、战争中士兵们的情况，以及反对派、保皇党的情况，等等多方数据，分析了俄国革命的成功，以及支持俄国革命成功的土壤。
然后话题一转，又列出了中国人口数据、农民数据、工人数据、城市数据，以及反对派、买办资本阶级和殖民者利益等等多方数据，以此来证明中国革命的土壤与俄国革命土壤的区别。
从基础上反驳了国际派试图复制俄国革命的成功。
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鲁迅读完之后，陷入了沉思，久久不能言语，连他最喜欢的甜食也没了兴趣。
林语堂、宋庆龄等人也颇为好奇地读完了这篇文章，同样陷入了沉默。
反倒是萧伯纳先生听完翻译之后，笑着说道：“这个梦，是那么的梦幻，却又是那么的真实，这位叫刘青山的先生，用简短白话的文字将梦中的未来中国详细地陈述在了大家面前，梦中的未来中国和现在的中国，简直是两个世界，两个颠倒般的世界。”
萧伯纳先生信仰社会主义，从1925年的上海五卅惨案开始关注中国的民族独立运动，在九一八事变后，是第一批访问中国的“国际反帝同盟”人士。
也是这次的访问，让他与鲁迅结下了深有的友谊。
“梦幻与现实吗？”林语堂看着手里的《东方杂志》中国梦特刊，呢喃了一句。
他是偏向悲观主义的，在回复《东方杂志》的中国梦征稿中，用了五个‘不做梦’，来阐述自己认为的未来中国。
而与他一样偏向悲观主义，对未来的中国充满了迷惘和不乐观的人，还有很多很多，而这样的思维在刊登出来的中国梦征稿中占据了绝大多数。
这也是这个时代的悲哀，这样的情况在几年后几乎蔓延到了全国。
在日本发动全面侵华战争中，中国各界彻底陷入了悲观和绝望，从普通人，到军队，在到政府高层，再到各界人士，面对庞大的日本国家力量，军队差距和国家实力的差距，绝望笼罩着整个中华大地！
甚至在日本人的大轰炸下，一些民国史学家已经做好了亡国灭种的准备，在一些地方留下了民国的历史文本和中华文明的简史，藏匿在各个隐秘的角落，或大山深处的山洞，希望后世的人们能在日本的侵略和破坏下，还能找到这些真实的历史。
在看到刘青山的这篇文章前，林语堂见过最乐观的文章，莫过于顾颉刚先生的未来中国五点。
即，无人抽鸦片、打破旧家族制度、奖励边疆移民、全国受教育、每个人都有自己的职业，没有不劳而获的人。
但现在看了刘青山的这篇文章，更加详细，更加充实，仿佛他真的在梦中见到了这样一个盛世中华一般。
可是……对于现在的现实来说，这又是多么的梦幻。
“我看看，第一，租界回收，中国彻底挣脱半殖民地；第二，全国义务教育普及；第三，完成工业革命，成为世界少有的工业国；第四，大烟绝迹；第五，土匪强盗绝迹；第六，粮食大丰收，全国人民吃饱饭；第七，旧宗族制度彻底消失；第八，支援西部，教育西部；第九，移民边疆，开拓东北和新疆；第十，治理黄河水患和土地沙漠化；第十一，军队强大，击败了侵略者；第十二，外交上独立并强大，不再重复青岛事件。”鲁迅拿出钢笔，在随身携带的空白本子上，写下了这篇文章的十二个要点。
本来就已经够白话的文章，经过鲁迅这么一个要点一个要点的写出来，更加立体直观地呈现在了众人眼前。
“好一个盛世中华啊！”写完之后，鲁迅自己都忍不住称赞道。
“这样的中国，存在吗？”提出质疑的是林语堂，只见他眉宇轻皱，看着鲁迅手上的本子上哪十二个要点。
每一个都是和现在的中国完全颠倒的存在，让人几乎不敢相信。
“刘先生不是在文章最后说了吗？”宋庆龄笑着道：“他梦中看到的，是八十八年后的未来，经过了几代人的艰苦努力而实现的中国。”
“八十八年！可以吗？”林语堂看向宋庆龄，又看向鲁迅。
“如果，有那么一群为了中国的未来而艰苦奋斗的人们，不，是有那么几代人！将创造美好中国的愿景一代代传承下去，一代代努力拼搏！”鲁迅从椅子上站起身来，呼出一口气，坚定道：“一定可以实现！”
“那么，这群人在哪里呢？”林语堂坐在椅子上，依然悲观。
“是啊……他们，在哪里呢？”鲁迅也看着中国梦特刊上，刘青山的名字，发呆。
从辛亥革命彻底推翻清王朝之后，民国陷入了漫长的军阀混战中。
在这些时间里，无数人在寻找着这个民族，这个国家的出路。
可是到底谁能救中国呢？
每个人都都有不同的见解，有人觉得西方共和制度可以救中国，有人觉得模仿美国可以旧中国，有人觉得民主可以救中国，还有些人觉得，社会主义，可以救中国。
但是，谁也说服不了谁。
在这个混乱的年代，即便如宋庆龄、鲁迅这般站在民国顶端的人，走在这个民族最前方的人，也依然，看不清前方的路。
而在距离上海八百公里外的瑞金，‘这群人’还在内部意见不合中摸索着。
三月初，随着新一期的《红色中华》发行，刘青山的《论俄国革命土壤基础和国内革命土壤基础的区别》一文，也正式在中央苏区各地刊登。
首先购买《红色中华》的，就是中央苏区的十几万党员。
而李胜德作为中央苏区的主席，自然也是每一期的《红色中华》订阅者。
上一次他阅读《红色中华》，看到的是波谷同志对罗明同志的路线错误的批判，也就是隔山打牛，借着在党内报刊上批评罗明路线，实际上却是针对以李德胜为主的农村战略支持者们。
波谷这一招制造出来的舆论却是让大部分党员都被他迷惑，认为罗明路线是错误的，于是跟着进行了罗明路线的大批判。
不够这一次，李德胜看到了一篇跟中央苏区以往的文章大不一样的文章。
在署名深海的《论俄国革命土壤基础和国内革命土壤基础的区别》一文中，刘青山对比了俄国和中国的辽阔土地、人口成分、农民聚集情况、城市分部情况、工人聚集情况、战争中士兵们的情况，以及反对派、保皇党的情况，等等多方数据，分析了俄国革命的成功，以及支持俄国革命成功的土壤。
然后话题一转，又列出了中国人口数据、农民数据、工人数据、城市数据，以及反对派、买办资本阶级和殖民者利益等等多方数据，以此来证明中国革命的土壤与俄国革命土壤的区别。
从基础上反驳了国际派试图复制俄国革命的成功。
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